花嚴以人中師子比佛。五十三善知識。獨一比丘尼 以師子爲號。可知威神卓越。成就佛心。不以比丘尼 而遂弱也。我等墮在僧數。毀形割愛。違親去里。爲何 事乎。實因生死事大無常迅速。一句了然。斷盡輪迴 惡境而已。若爲名利榮耀。稱心快樂。非出家之本志 矣。今之出家人。一經剃落。便自高狂。不了自心。受人 禮敬。如斯行止。難報四恩。徒入空門。將何憑恃。況乃 人身難得。佛法難聞。已得已聞。又復錯過。袈裟下不 明此事。苦無極矣。且今日大比丘僧。還有諸方叢林 禪堂規䇿。堂頭長老開示熏聞。雖自迷昧。漸得明通。 我輩比丘尼衆。都無此也。終日喧喧。逐色隨聲。向外 馳求。未嘗返省。爲師不敎。爲徒不學。光陰可惜。刹那 一生。荏再人間而無所益。夫女人出家。當棄女人之 習。發勝妙之種。尊重高僧。猛入佛法。心懺悔。念淸涼。 深發大悲心。全行解脫事。方得十方矜式。四衆環興。 伏望諸賢及早立志。己事未明。他事莫理。專心一處。 不了不休。然此一事。人人本具。各各現成。所以心源 未暢。逐境飄馳。實因終日在妄想影子裏作活計。不 得眞實受用地。無論念佛參禪。總要將我等歷劫以 來愛習愛種。次第拔出。一時破盡。方有下手處。終日 一行。習氣若發。自家斷之。還歸一行。一行功深。於靜 細中。照見種子。還以一行除之。一行有力。愛種自枯。 卽永絕衆生心累也。然一行不論禪淨。總是孤炯炯 地。十二時中。更無一事。十二時中。常若有事。方是修 也。斷不可一念涉入名聞利養也。所謂神尼不在現 通說法。但禪淨二宗。或單修一行。或並作一行。各人 手眼。隨力修之。親近善知識。思惟了義敎。於一切法。 心心平等。如是用功者。得力而省力。省力而得力。卽 神尼也。何以故。直截下手。未曾自欺也。師子搏虎用 全力。師子搏兔用全力。有人問。用何等力。古人云。不 欺之力。果能不欺。則十二時中。本光常住。勤修一行。 頓顯本來矣。靈山會上。六千比丘尼。未受成佛之記。 龍女一出。大衆皆興。故六千比丘尼。近作法師。遠階 佛位。然在師子一頻申。則已五十三位具足。尼不自 弱。則法界本無遠近也。何不痛念。出家時。一場甘苦。 猛就大法。學師子頻伸。脫盡諸女人境界乎。淸規束 身。神明自遠。勿甘碌碌。是我眞眷屬矣。